凡嘻宠物好么？
现在人们的生活水平提高了，已经不再仅仅满足于衣食住行，而是提倡“养尊处优”，有人喜欢饲养金鱼、蟋蟀、鸟、猫、狗等，不但为了享乐，而且为了寄托感情，古人养宠物，出于各种各样的目的，有记载云：“古之君子，必有一定之宫室，必有环墙之池，其畜多犬，其食皆牛羊鸟兽，或有轩堂甲第，池馆林麓，多养走兽飞禽，以为游乐之玩。”可知当时的宠物权贵。后来人们的生活水平提高了才有了现在的宠物。
《礼记·王制》中记载“蚂蛰，然后布之于田”，可见春秋时期就有了狗的饲养。在晋国的郊外发现了被饿死的一群猎犬，晋惠公元年（公元前654年），晋国发生了大饥荒，作为宰相的赵盾劝说晋君，把富有的亲戚都逼出晋国，使他们到边境去开垦荒地，自救亡国，从此开启了“富不过五”的先河。而秦国在商鞅变法之后，“废井田，开阡陌，平斗斛，去权量，官凡用器，不许以方”，重农抑商，使富商大贾无所几，“富不过三代”，才出现了后来国富兵强的秦国。可见晋与秦在经济发展上的差别，才造成了两国政治，军事上差距。
作为“诗”之国的晋，其国君不但好琴，还能做到“仁而善施”，所以晋国的风俗是“其民务农，重信，厚亲，而轻质义，贱卑老，而恭养长。”而长平之战，是为国君宠用人所造成。秦穆公时，有秦之少年，日服沙砾，强背日曝，欲求见之，而不得，遂以死命冒于王前。曰不敢言其情者，二世元年，陈胜、吴广作乱，秦之少年与邻人争舍，逮至于将，而曰：‘无能为也，吾将嫁吾身’，为一夕之请，而绝命于王前。”可见秦之少年，并不以义命分善恶，然终以重死为之。
赵无恤四年（公元前408年）使郭图、廉鹄帅众围魏焦。十一年使乐乘、召庄帅众围邺。齐师败，亡车五百乘。韩、魏共击晋，晋师败绩，得魏绛等三十人车数百乘。使周军会赵、韩之兵攻秦。晋军没于江上，获魏、鲁之帅车千乘。赵、秦、魏共伐齐，攻灵丘，齐师败，三帅会于汾，而后归。齐师伐我，韩宣子使贾华将中人击之，败齐师于平原。魏伐齐，至灵邱。秦师与晋、魏战于池，败矣。”，知忠臣义士和小人之徒，皆能为国死，于公家则可谓有功，于家则可谓不孝。